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楊角風談西游系列文章：

我們平時讀《西游記》，會發現一個很讓人疑惑的問題，那就是，小白龍本來應該是唐僧收的第二個徒弟，可是為什么卻排不進“悟”字輩，也不被官方認可？

(資料圖片僅供參考)

而孫悟空也好，豬八戒也罷，不過是一只猴，一頭豬罷了，作為一條龍，怎么就沒資格給唐僧當徒弟呢？況且從原文中也能看出，不管是唐僧也好，孫悟空，豬八戒，亦或者沙和尚也從來沒把小白龍當師兄弟看待，這是為何？

甚至到了后來，小白龍都刻意找機會跟大家湊近乎，明明自己早于豬八戒加入取經隊伍，還親切地喊對方一句二師兄。那么，小白龍身上究竟藏著哪些秘密，他為什么沒有資格成為唐僧的徒弟？

楊角風談西游系列文章第284期：西游記：連猴子和豬都能給唐僧當徒弟，為什么小白龍卻沒資格當？

一、

小白龍第一次施展本領的時候，是沖著剛好經過鷹愁澗的唐僧來的，全然忘記了觀音菩薩的教導：

“師徒兩個正然看處，只見那澗當中響一聲，鉆出一條龍來，推波掀浪，攛出崖山，就搶長老。”

雖然后來小白龍一直強調，自己并不知道對方就是取經人，屬于誤傷，當從其他神仙的話語中也能看出來，這小白龍是在說謊。比如小白龍吃掉了唐僧的白馬之后，孫悟空喊出了當地的土地山神，問他們這水中究竟是個啥妖怪，為什么要吃師父的馬？

當時土地和山神就解釋了，當初觀音菩薩救過一條白龍，讓他在這里安歇，專心等待取經人，不許為非作歹：

“他只是饑了時，上岸來撲些鳥鵲吃，或是捉些獐鹿食用。不知他怎么無知，今日沖撞了大圣。”

土地和山神沒必要撒謊，不然的話，孫悟空會拿棒子錘他們的。也就是說，小白龍這次奔著唐僧而來，絕不像他自己所說的那樣，只是肚子餓了，想找點吃的：

“我昨日腹中饑餒，果然吃了他的馬匹。”

如果真是為了填飽肚子，自然不會先沖著唐僧去，直接沖馬去豈不是更好？

雖然他口口聲聲說，自己不認得取經人，孫悟空這只猴子也沒提過自己是取經人。可是唐僧那光禿禿的頭在那里擺著呢，小白龍既然在此專等取經人，自然遇到這類人要謹慎再謹慎。

所以，小白龍這樣做，是有目的的！

二、

作為一條有著崇高理想的龍，自然不會甘心被殺，所以才會向菩薩求助，當然，他也不會甘心只當一個腳力。

所以，當小白龍日等夜等，終于等來了取經人時，他卻驚訝地發現，唐僧竟然有一匹白馬了。如果讓他這樣平安過去，那豈不是沒自己什么事了，這是他不甘心的地方。

可是，如果僅僅是除掉唐僧的馬，小白龍還是有諸多辦法的，沒必要非要跟孫悟空打一場。況且觀音菩薩只說了給唐僧當腳力，又沒說取經團隊只一個腳力，兩匹馬豈不是更好一些。

事實上，觀音菩薩在得知小白龍吃掉了白馬之后，也是驚訝萬分：

“是我親見玉帝，討他下來，教他與唐僧做個腳力，他怎么反吃了唐僧的馬？”

是啊，讓唐僧的凡馬馱行李，自己馱唐僧，那二師兄也不至于一路上總在抱怨行李重了。為什么小白龍非要跟孫悟空打一場呢，同樣，孫悟空明明從土地山神那里得知了小白龍的身份，為什么不跟他說清楚自己是取經人，而非要打一場呢？

道理很簡單，這倆人明白，如果不打一場的話，以后大師兄當得也不安穩，小白龍也不會甘心馱唐僧。

如果孫悟空打不贏小白龍，以后大師兄的地位就岌岌可危，何以服眾？同樣，小白龍也會抱怨，大師兄這么弱，你唐僧還騎哪門子馬，騎猴好了，讓我當大師兄。

事實上，小白龍確實被揍老實了，躲在水里不敢出來。

三、

當然，觀音菩薩還是會說話，得知凡馬被吃，已經無法挽回之后，還勸孫悟空：

“你想那東土來的凡馬，怎歷得這萬水千山？怎到得那靈山佛地？須是得這個龍馬，方才去得。”

小白龍千算萬算，沒有算出來，自己明明已經告知了土地山神自己在這里專等取經人的情況。但孫悟空得知真相后，卻還是沒表明身份，而是派金頭揭諦去請了菩薩。

為什么說他失算了呢？

是因為，唐僧收的三個徒弟，孫悟空也好，豬八戒也罷，亦或者沙和尚。都是被拉到唐僧面前，向師父下跪，唐僧親自拿著剃刀，幫他們剃度出家，并賜了個別號。比如孫悟空，唐僧給起了個孫行者，豬悟能，唐僧給起了個豬八戒，沙悟凈，唐僧給起了個沙和尚。

而小白龍呢，卻很慘，還沒等見到唐僧，下跪行禮拜師呢，就被觀音菩薩給變成白馬了：

“菩薩上前，把那小龍的項下明珠摘了……那小龍口銜著橫骨，心心領諾。”

口中銜著橫骨，倒不是某一種什么特殊的法術程序，而是為了讓小白龍在唐僧面前無法開口說話。

果然，當小白龍變成的馬被拉到唐僧面前后，唐僧的眼中只看到了牲口，并沒有看到什么徒弟：

“徒弟，這馬怎么比前反肥盛了些？在何處尋著的？”

說白了，徐霞客走遍了大江南北，也沒見他將仆人寫進游記啊。同樣，小白龍跟著唐僧走了十萬八千里，在唐僧眼中，也不過是個畜生而已。

四、

那么，問題就來了，連猴子和豬都能給唐僧當徒弟，小白龍作為一條堂堂正正的龍，怎么就做不了唐僧的徒弟呢？

其實很簡單，小白龍可不是憑實力考上的取經編制，他是編外人員，自然成不了唐僧的徒弟。而他之所以未能進入編制，主要原因還是其地位低微，而且，犯了不可饒恕之罪。

之所以是說小白龍是走后門才進入取經團隊的編外人員，主要是因為。其他幾個人，孫悟空也好，豬八戒也罷，亦或者沙和尚，觀音菩薩都是直接拍板讓他們進入取經隊伍。唯獨小白龍，是觀音菩薩先去天庭見了玉帝，并得到其允許后，才回來答應了小白龍加入取經隊伍。

這也說明，其他三個早就定好了，而小白龍是臨時增加的。

更重要的是，小白龍，原本是死罪，馬上就要被問斬了，是被觀音菩薩臨時救下來的，小白龍當時是這樣跟菩薩說的：

“因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。玉帝把我吊在空中，打了三百，不日遭誅。”

在央視《西游記》中，導演很搞笑的，可能因為扮演小白龍的這個演員片酬太高，僅當匹馬，不劃算，硬是給他加了幾場戲。其中解釋他為什么犯了死罪時，是說，他原本有個未婚妻是萬圣公主，結果這家伙跟九頭蟲搞到一起了，還被他撞見。一怒之下拔劍相向，結果打斗過程中一不小心碰倒了蠟燭，將臥室點燃，并將夜明珠燒成了灰燼。

五、

而問題的關鍵是，這夜明珠是玉帝欽賜的，于是小白龍就犯了大不敬之罪。

當然，這是電視劇中所展示出來的細節，其實原著中并沒有提到夜明珠是玉帝賜的，更沒有提到小白龍有什么未婚妻。而且，就算燒了玉帝御賜的夜明珠，那也是欺君之罪，哪來的忤逆之罪呢？

有人說，其實是小白龍亂搞男女關系，竟然迷戀上了老爹的女人，比如他在跟孫悟空對打時，曾經有一句描述：

“那個是迷爺娘的業子，這個是欺天將的妖精。”

孫悟空是沒有爺娘的，自然不是指他，也就是說，頭一句話是描述小白龍的。而且龍性好淫這是常識，這玩意只要跟活物交合在一起，總能生出不一樣的物種來。龍生九子，各不相同，也是由此得來的，看來，小白龍不簡單啊。

因為小白龍迷戀上了老爹的小老婆，被老爹撞見，慌亂之中燒掉了夜明珠，老爹氣不打一處來，一怒之下要嚴懲小白龍，才謊稱其忤逆，到玉帝那告了他一狀。

最近在熱播的《星漢燦爛》，其中蕭元漪要告程少商忤逆罪，其他人都嚇破了膽，足以說明這條罪狀之大。

不過，家丑不外揚，放到任何人身上都一樣，更何況還是西海龍王呢。遇到這種事，自然不會捅到天庭那里，還弄得盡人皆知，自己臉上也沒光啊。

況且，迷字，可不是迷惑的意思，爺娘，也不是指小媽，其實就是爹媽的意思。

六、

其實關于爺娘二字，在很多古詩詞中，都有出現：

“爺娘餓死葬荒郊，妻兒賣去遼陽道。”

“堂上爺娘活菩薩，壁間蓑笠破袈裟。

“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。”

而且小白龍看起來那么忠厚老實，任勞任怨，不像是那種龍。

很久以前，我（楊角風）在解讀到這里時，曾提出過一個理論，那就是夜明珠在西海龍宮實在是太寶貴了，理由如下：

唐僧師徒在經過黑水河的時候，發現河水相當之黑，而黑水河呢，又連著西洋大海，由此推出西洋大海應該也是黑暗無邊。如果把大海看做一個世界的話，那么里面的水就相當于我們現在呼吸的空氣，太陽能驅散黑暗，同樣夜明珠也可以驅散黑暗。

這就是夜明珠在西洋大海中如此珍貴的原因所在，后來的碧水潭老龍王跟著九頭蟲還去祭賽國偷國寶，跟這個原理是類似的，都是為了水底的照明問題。

而小白龍燒掉了夜明珠，就等于讓整個西洋大海陷入了黑暗，多少水族為此喪命。為了贖罪，西海龍王不得已，將小白龍供出來頂罪，因此才有了前面的劇情。

可是，當時忽略了一點，那就是，既然如此，為什么后來在黑水河。西海龍王，還有太子摩昂出現時，都沒和小白龍打招呼？

這恰恰說明，忤逆之罪確實存在，小白龍已經徹底跟西海龍王斷絕父子關系了。

七、

由此，整個問題的關鍵就轉移到了，小白龍為什么會跟西海龍王斷絕父子關系？

如果僅僅是跟父親斷絕了關系，按理說，親兄弟之間也不會當成陌生人啊，為什么西海太子摩昂也不認這個三弟了呢？

小白龍在多個場合都稱呼自己是西海龍王敖閏之子，但是觀音菩薩卻不這樣稱呼他，而且還教孫悟空怎么去稱呼他：

“你去澗邊叫一聲‘敖閏龍王玉龍三太子，你出來，有南海菩薩在此。’他就出來了。”

這里提到一句“玉龍三太子”，確實，咋聽起來跟“哪吒三太子”很像，就像是一句尊稱，其實不然！

“太子”這個稱呼，是不能隨便用的，只有皇上或者王爺的兒子，還是有繼承權的那位，才能稱之為太子。但是能稱之為太子的人，并不是一定得老大才能稱之，關鍵在于是否是“嫡長子”。以及，皇上或者王爺是否將自己的位子，傳給了這位兒子。

比如康熙帝曾經立太子的時候，立的是嫡長子老二胤礽，其實也可以稱呼他是二太子。后來他被廢了之后，康熙帝就再也沒有立過太子了，如果當時立了庶出的老四胤禛當太子，那么老四胤禛也可以稱之為四太子。

但不管是哪種稱呼，作為兒子們，只有一個可以這樣稱呼。放在西游記中也是如此，哪吒有兩個哥哥，一個是金吒，一個是木吒，從來沒聽說過稱呼他們是金吒大太子，木吒二太子？

八、

這恰恰說明，金吒和木吒都是出家人，跟著佛祖和菩薩修行，放棄了王位繼承權。

同樣，玉華州的王爺也有三個兒子，卻只能稱呼為三位王子，這也恰恰說明，這個王爺還沒有立太子。

那么問題也就來了，觀音菩薩稱呼小白龍是玉龍三太子，可是在黑水河的時候，西海龍王明明已經有了一個太子摩昂了。如果按照古代皇位繼承從長到幼，從嫡到庶的順序來排的話，顯然作為兄長的摩昂更應該是太子。

如果摩昂本就是太子的話，那么觀音菩薩不會犯這種錯誤，稱呼小白龍為三太子，畢竟人家摩昂才是太子，還一直是太子。而且，若是這樣的話，那么當初摩昂去收復小鼉龍時，也不會刻意打上旗號，特意強調自己是儲君：

“報大王，府外向西一理扎下一隊人馬，大旗上寫著‘西海儲君摩昂小帥’。”

由此可見，小白龍才是曾經的太子，而且極有可能是嫡出的三太子，就跟康熙帝的嫡長子，也是排行老二的胤礽一樣。而歲數比他大的摩昂，而且是庶出的兄長，后來奪了小白龍的儲君之位。

在黑水河時，小鼉龍就稱呼他是大表兄，證明摩昂是老大：

“大表兄，小弟在此拱候，有請。”

我們再看取經結束以后，如來佛祖是怎么解釋小白龍的忤逆之罪的：

“汝本是西洋大海廣晉龍王之子，因汝違逆父命，犯了不孝之罪。”

這里忽略了最重要的一點，那就是小白龍說的：

“我是西海龍王敖閏之子，因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。”

九、

為什么作為最重要的一項罪名，也就是燒了殿上明珠，如來佛祖會忽略掉呢？

這也恰恰說明，殿上的明珠并非主要原因，主要原因還是因為違逆父命。而且，我們前面分析提到的夜明珠，完全是被央視西游記給搞糊涂了，導致研究方向出現了偏差。

因為在小白龍被收服的時候，書中再次提到了明珠，還是掛在小白龍脖子下的明珠：

“菩薩上前，把那小龍的項下明珠摘了，將楊柳枝蘸出甘露……”

難道說，西海龍宮殿上的明珠，就在小白龍脖子下掛著了，并未燒毀？

并不是，其實明珠更像是龍珠，只有把龍珠拿掉了，才能被外力隨意變化。這個道理跟觀音菩薩身邊的捧珠龍女差不多，平時將自己的龍珠捧在手心，別丟了。

其實不僅龍王，奎木狼肚子里也有一顆珠子，是舍利子玲瓏內丹，被孫悟空吞了之后，法力大減。從可以力戰豬八戒和沙和尚，變成了在孫悟空棒下只能逃命的結果。

小白龍燒掉的自然不會是自己的明珠，也不可能是西海龍王的明珠，亦或者其他活著的龍族的明珠。畢竟這玩意都是隨身攜帶的，是自己的命根子，自然不會輕易放到大殿上去。

由此可知，被燒掉的明珠，極有可能是故去的老龍王的明珠。這種明珠也類似于佛去世后，留下的舍利子，不僅是寶貝，也是一種權力傳承的載體。

可是，這玩意兒這么寶貴，小白龍為什么要燒掉它呢？

十、

其實我們可以大膽地推測，西海龍宮殿上明珠，就類似于金鑾報道御桌上的玉璽，代表著西海最大的權力。

誰能獲得這個東西，誰就是未來西海的龍王，未來西海的真正統治者。

而翻遍了整部西游記，都沒有提到小白龍的母親是誰，也沒看出小白龍有任何想去探望母親的舉動或想法。這就說明幾個問題，要么是書中沒有提到，他的母親照常坐著王妃的位置。要么就是其母親已經死了，亦或者被龍王廢了，失去了正妃的位置。

其實書中提到龍婆的地方有很多，比如孫悟空去東海龍宮，就有龍婆（王妃）出現：

“正說處，后面閃過龍婆、龍女……”

萬圣老龍王那里，也有龍婆，后來盤到了金光寺寶塔上，日夜守護國寶。

唯獨多次出現的西海龍宮內，沒有出現過龍婆的記載，恰恰說明，小白龍的母親極有可能不在了。這也不是亂說，龍也是會死的，涇河龍王被砍了以后，他的老婆，也就是西海龍王的妹妹不久后也死了啊：

“前年不幸，舍妹疾故，惟他無方居住，我著他在黑水河養性修真……”

西海龍王對待自己的外甥都那么上心，唯獨對曾經的太子小白龍恨之入骨，恰恰說明，他們之間發生了不可調和的矛盾。

而能讓一個龍王對自己孩子痛下殺手的，若非小白龍造反以外，就只有一個，那就是龍王改立了摩昂為太子。翻翻歷史書，上下五千年，凡是被廢的太子，有幾個能活下去的？

因為小白龍違逆父命，還燒毀了王位的象征——明珠，讓西海龍王怒不可恕，告了他一個忤逆。至于玉帝，為了維護統治，也會支持龍王，于是打了小白龍三百，擇日誅殺。

也恰恰因為小白龍犯了如此大罪，又變成了白馬的樣子，唐僧只能將他收為腳力，而并非徒弟。當然，作為編外的待遇也并不比編制內的差，他也被封了菩薩位。

至于西海龍王為什么要改立太子，這就跟涇河龍王被殺有關了，因為篇幅原因，關于這個疑問，我們下回再開腦洞。

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標簽： 西游記小白龍被告忤逆的背后 藏著西海龍宮不為人知的奪