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拓裱，先把原像內(nèi)容用紙拓下來(lái)

【資料圖】

這尊“石”佛，是孫銀峰用紙做的

頂端新聞·河南商報(bào)記者楊逍/文耿毅卓/圖

傳拓，是超越時(shí)空、為物象留影的技藝。裝裱，是一門(mén)保護(hù)和美化書(shū)畫(huà)以及碑帖等的特殊技藝，使其達(dá)到更高的藝術(shù)美感。但對(duì)于在一場(chǎng)車(chē)禍中失去右腿的孫銀峰來(lái)說(shuō)，拓裱不僅美化外物，更能撫慰心靈。

通過(guò)拓裱，孫銀峰開(kāi)啟“第二人生”，一年拓裱作品超千件，在省市級(jí)比賽中名列前茅，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行“二創(chuàng)”，讓更多人在作品中“看見(jiàn)”自己。

拓裱

拓裱流程是什么？

來(lái)了解下這“三張紙”

一個(gè)20平方米左右的房間里，四面墻上除了窗戶(hù)和柜子，貼的全是報(bào)紙，報(bào)紙上貼著的一幅幅拓印下的字畫(huà)作品排列整齊。這就是鄭州市殘疾人康復(fù)教育中心的裝裱工作室，孫銀峰正在房間中央作業(yè)。

“這幅畫(huà)是《二十四孝》，有些地方已經(jīng)破損，我正在修復(fù)。”一張大玻璃面的桌子上，孫銀峰正從學(xué)徒手中接過(guò)一根根蘸過(guò)漿糊的紙條，粘在畫(huà)的背面。

孫銀峰一邊將一整張紙糊在畫(huà)背上，一邊介紹拓裱的流程，可以簡(jiǎn)單概括為“三張紙”。第一張紙是拓印，將原像的內(nèi)容用紙拓下來(lái)；第二張紙是“裁畫(huà)芯”，按照一定的尺寸，把拓下來(lái)的內(nèi)容剪裁整齊，貼上紙條晾干?！爱?huà)芯就是畫(huà)的主要內(nèi)容，非留白的中央?！睂O銀峰說(shuō)。第三張紙就是“復(fù)背”，在整體作品的背部再糊上一張紙。緊接著就是把作品抻平拉展，進(jìn)行裝框。

現(xiàn)在的孫銀峰，一年可以完成1000多件作品。《二十四孝》這個(gè)作品比較簡(jiǎn)單，不到兩個(gè)小時(shí)就能完成，而難的作品，則需要20多天才能完成，比如高浮雕。

振作

受高浮雕“白澤”形象激勵(lì)

開(kāi)啟“第二人生”

在另一間工作室，放置著一尊“石”佛，如果不是知情之人，很難分辨出這其實(shí)是一尊“紙”佛。整個(gè)佛像近1.5米高，用石墨著色，若不是一戳就內(nèi)陷的觸感，和一只手就能輕松抬起的重量，真會(huì)以為這是石頭做的。

“不管是從拓的方面還是裱的方面，高浮雕的難度都是最大的。”這個(gè)作品是孫銀峰用了近一個(gè)月的努力才完成的。而孫銀峰剛接觸裝裱時(shí)，就朝著高浮雕的方向努力，他也從中獲得力量。

今年44歲的孫銀峰，最初是開(kāi)貨車(chē)的，后來(lái)發(fā)生車(chē)禍，他失去右腿。2016年，他來(lái)到鄭州市殘疾人康復(fù)教育中心學(xué)習(xí)裝裱和傳拓。“在一次學(xué)習(xí)中，老師帶著參觀作品，那是我第一次看到高浮雕，瑞獸‘白澤’?！睂O銀峰說(shuō)，白澤是中國(guó)古代神話中的瑞獸，他看到的是一個(gè)羊首獸身，腿部破損殘缺的高浮雕作品，卻有一種威武氣概，孫銀峰深受感動(dòng)：“同是身有殘缺，但它氣概威武，而我無(wú)精打采，這怎么行？！”

此后，孫銀峰一改往日消極面貌，開(kāi)啟“第二人生”，力求在作品中，也展現(xiàn)出威武雄壯的氣魄來(lái)。

榮譽(yù)

獲河南省殘聯(lián)技能大賽三等獎(jiǎng)

“跨行”拓畫(huà)獲第4名

2017年，學(xué)習(xí)裝裱不到兩年的孫銀峰，在河南省殘疾人聯(lián)合會(huì)職業(yè)技能大賽中獲得三等獎(jiǎng)；2022年8月，鄭州市殘疾人聯(lián)合會(huì)職業(yè)技能比賽中，孫銀峰“跨行”參加拓畫(huà)項(xiàng)目，并獲得第4名。

孫銀峰說(shuō)，其實(shí)他很少參賽，他更感興趣的是研究技藝。鄭州市殘疾人康復(fù)教育中心的“立體效果拓”、“立體全形拓”兩項(xiàng)實(shí)用技術(shù)專(zhuān)利中，都有他的身影。

“拓裱這門(mén)手藝，既需要悟性，也需要勤奮?！睂O銀峰說(shuō)，拓裱的對(duì)象代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影，沒(méi)有悟性不行。現(xiàn)在他在拓裱時(shí)，腦子里要有“靈感”。

這些“靈感”存在的基礎(chǔ)，又是充足的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。孫銀峰說(shuō)，長(zhǎng)期實(shí)踐的土壤才能開(kāi)出“靈感”的花朵。

熱愛(ài)

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行“二創(chuàng)”

在拓裱作品中“看見(jiàn)”自己

“這個(gè)靈感源于一個(gè)問(wèn)題：我要在作品里呈現(xiàn)出怎樣的精氣神？”隨著經(jīng)驗(yàn)的積累，孫銀峰越發(fā)覺(jué)得這門(mén)手藝的深?yuàn)W。比如高浮雕“白澤”，孫銀峰覺(jué)得能把威武懾人的氣勢(shì)融入其中，就是創(chuàng)作者對(duì)原像的一種解讀。

“我希望這些作品能受年輕人的喜歡，并在我的作品中看見(jiàn)自己?！边@也是孫銀峰努力的方向：在作品加入自己的思考和表達(dá)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行“二創(chuàng)”。

現(xiàn)在還沒(méi)迎來(lái)市場(chǎng)旺季，等到了11月，孫銀峰一個(gè)月就要做200到300件作品。所得收入都將用于幫助殘疾人就業(yè)等愛(ài)心工程中。

孫銀峰表示，現(xiàn)在人們生活越來(lái)越好，精神需求上也需要滿(mǎn)足，拓裱所承載的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，正符合追求精神生活的需要。

標(biāo)簽： 貨車(chē)司機(jī)換道做拓裱師 在墨印中書(shū)寫(xiě)第二人生