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在現(xiàn)代擺攤賣詩，能作為一份職業(yè)嗎？

(資料圖片)

2020年，福建女孩隔花人辭掉了上海的高薪工作，跑到西雙版納的一個(gè)夜市做“地?cái)傇娙恕薄Ｖ灰腥松锨案奶欤⒏渡?9.9元，她就可以即興定制一首詩，但絕不改稿。

這在近年火爆的地?cái)偨?jīng)濟(jì)中顯得很特別——詩歌是世俗生活的奢侈品，因?yàn)樗~緲難尋；但它同時(shí)又是廉價(jià)品，有時(shí)候隔花人一晚上都未必能賺到一頓外賣錢。

盡管看似荒誕，隔花人還是想通過這個(gè)實(shí)驗(yàn)，看看能否靠寫詩來養(yǎng)活自己。

一個(gè)普通人，能不能做詩人？

在讀書時(shí)代，語文考卷上的詩歌默寫和鑒賞，往往會被認(rèn)為是“送分題”。可在成年之后，熱愛詩歌者寡，會寫詩者更寡。

但隔花人偏偏把這個(gè)“畢業(yè)即喪失”的技能傳承了下來。比如，她把自己對高考的回憶，寫成了一首關(guān)于家長的《難題》：

她也在隨處可見的快遞車或單調(diào)的樓宇上，P上自己即興寫的“打油詩”：

隔花人的部分詩歌。圖/隔花人微博

因?yàn)閷懺姡艋ㄈ嗽诟鞔笊缃黄脚_擁有一大批粉絲，被打上了“創(chuàng)作博主”等標(biāo)簽。但在現(xiàn)實(shí)中，這個(gè)女孩又過著普通的生活，絕非一個(gè)傳統(tǒng)認(rèn)知里的文藝青年:

她的臥室亂糟糟，一張搖搖晃晃的床感覺隨時(shí)都要坍塌。最愛背的一只麻布包像是隨手縫的，上面歪歪扭扭地寫著“不要枯萎”。

她是一個(gè)理科生，學(xué)的專業(yè)也跟文學(xué)無關(guān)，而是法律下面的冷門分支：知識產(chǎn)權(quán)。

她的詩也從不出現(xiàn)在精美的筆記本上，隨手抓過一張草稿紙就可以寫，不講究平仄，不追求押韻。

她也不怎么多愁善感，每天都很快樂——她的前同事告訴我們，在辦公室時(shí)經(jīng)常看到她“沉浸在自己的世界里，不知道在樂呵啥”。

“隔花人”這個(gè)名字也取得隨意，是她某天看到一段《紅樓夢》的脂批，上面把寶玉隔花觀美人的一幕比作“隔花人遠(yuǎn)天涯近”。她覺得這很符合當(dāng)時(shí)的心境，就截取了前三個(gè)字。

一個(gè)隨時(shí)隨地開始寫詩的人。圖/局外人視頻

她也不怎么愛給人生做規(guī)劃，包括到西雙版納擺攤賣詩，也是一瞬間的突發(fā)奇想——當(dāng)時(shí)她剛好辭了職，聽表弟說那邊有個(gè)好玩的夜市，屁顛屁顛就去了。

這是她第一次嘗試出攤，出乎意料地吸引了很多路人。

有一對即將舉行婚禮的情侶，前來分享了自己的愛情故事，隔花人聽到他們的名字里一個(gè)有“雪”，一個(gè)有“清”，而且有一個(gè)共同的“瑞”字，就寫了一首《雪是清澈的》作為賀禮。

這讓隔花人感到幸運(yùn)。“在他們幸福人生的進(jìn)程中，我的詩歌做了一個(gè)小小的參與。它或許是一顆小小的星星，在那亮著就非常美好。”

一首給愛情的獻(xiàn)禮。圖/隔花人微博

她還吸引來了一位正在直播的流浪歌手。那位從山西一路南下的中年大叔，提議用他的歌換她一首詩。

于是在一首《可可托海的牧羊人》的演唱中，隔花人在明信片上快速寫完了一首小詩，塞到流浪歌手的背包里。

她很喜歡這樣的不期而遇，“我們沒有留聯(lián)系方式，也不需要再見，但我們共享過這幾平方的攤位和此刻的月亮”。

隔花人給流浪歌手念寫給他的詩。圖/隔花人微博

因?yàn)樵姼瑁艋ㄈ艘馔馐斋@到許多陌生的善意。青旅老板聽說她是擺攤賣詩的，就對她說：“你給我們寫一首詩，我給你免半個(gè)月的房費(fèi)。”

廚師也招呼她一起吃飯，不收她的錢，并像家人一樣囑咐她：“我們吃什么你就吃什么，不要點(diǎn)外賣。”

于是在西雙版納的2個(gè)月里，隔花人賣出了近50首詩，在那個(gè)物欲極低的城市里足以活下去。

可能是市集里最復(fù)古的一個(gè)買賣。圖/受訪者提供

母親一開始不知道女兒跑到了西雙版納擺攤，知道后也只說了一句：“當(dāng)然全力支持你呀。”

一直以來，隔花人都覺得家人對她厚愛有加。像很多小時(shí)候有文學(xué)夢的人一樣，隔花人初中時(shí)也有過給雜志社投稿的失敗經(jīng)歷——

有一次，她的稿件被退回到家里，碰巧被爺爺看見了。爺爺非但沒有責(zé)怪她不好好學(xué)習(xí)，反而很開心地鼓勵(lì)說：“寫詩是一件很好的事情。”

母親則常常是她的第一個(gè)讀者。“如果說我現(xiàn)在算是有一點(diǎn)點(diǎn)才華，一定是媽媽給我的。”隔花人說。雖然媽媽只是個(gè)賣衣服的普通人，但她在隔花人四五歲時(shí)就教她寫字，培養(yǎng)她的主見。

如今，家人也未必都看得懂她發(fā)在網(wǎng)上的詩，但每次都會幫她轉(zhuǎn)發(fā)到家族群吆喝，所有社交軟件都是因?yàn)樗畔螺d的，為了評論還不惜在B站上答了100道題。

因此，隔花人也從不吝嗇于用文字來表達(dá)對家人的愛，寫了一系列給家人的詩：

寫給媽媽、爸爸、爺爺、妹妹的詩。圖/受訪者提供

家人也因她的詩歌有了更多互動(dòng)，比如媽媽看了給爸爸的那首詩后，留下了讓隔花人哭笑不得的評論：你說爸爸是個(gè)工具人，太抬舉他了，你爸爸更像一塊石頭。

一場“失敗”的詩歌實(shí)驗(yàn)

然而，并非所有詩歌都能有所回響。

今年7月末，隔花人在秦皇島做了另一個(gè)實(shí)驗(yàn)：在一個(gè)海邊景點(diǎn)隨機(jī)擺攤，只要有人愿意上前跟她聊天，她就給對方免費(fèi)寫詩。

她想要測試，在一個(gè)并非商品交易的線下場景里，人們會不會為了詩歌主動(dòng)建立連接，打破社恐的藩籬。

結(jié)果，大多數(shù)游人匆匆一瞥就離去了，越過她奔赴不遠(yuǎn)處的一個(gè)live house。偶爾有幾個(gè)路人停下來端詳，卻都怯于上前一步。

人們傾向于融入一場不需要言語的盛大的集體活動(dòng)，而非花時(shí)間去建立一場私密的促膝詳談。

前來圍觀的保安大哥。圖/局外人視頻

隔花人就這樣在海風(fēng)中站了幾個(gè)小時(shí)，直到夕陽隱入天際線，夜幕降臨，告示牌上的“請和我說話，我給你寫詩”幾個(gè)大字也逐漸看不清。

“失落是人生的常態(tài)。”隔花人說。但她并沒有覺得這個(gè)結(jié)局是不好的，“為什么不能接受一個(gè)沒有人看的詩歌實(shí)驗(yàn)？我覺得這太好了，這就是生活的真相”。

而且，這實(shí)驗(yàn)讓她更理解了詩歌的本質(zhì)：它是私人的、內(nèi)向的，甚至是寂寞的。它不像音樂，音樂是相對開朗、群體性的，因?yàn)樗梢砸鸫蠛铣梢运查g引起情緒共鳴，而且走多遠(yuǎn)都可能“被迫聽見”。

在西雙版納擺攤時(shí)，隔花人會主動(dòng)招呼路人來寫詩。但現(xiàn)在，她想等到勇敢的陌生人。“這個(gè)勇敢是指，你能否做一個(gè)‘唐突’的人。人們大多都擦肩而過，最后能夠主動(dòng)搭訕、深入交流的人才會成為朋友。”

從這個(gè)意義上，隔花人覺得這是一場雖敗猶榮的實(shí)驗(yàn)。她還為這個(gè)不圓滿的結(jié)局寫了一首叫《視角》的小詩：

我送你一朵花

你說它會枯萎

但我覺得枯萎也很好

但這一場實(shí)驗(yàn)，也有個(gè)小小的意外之喜：當(dāng)隔花人在現(xiàn)場閑著沒事時(shí)，就開始在自帶的氣球上寫一些新舊詩歌，然后綁在海邊的一個(gè)舞臺架子上。

每個(gè)氣球上都有一首詩。圖/局外人視頻

這個(gè)舉動(dòng)沒有吸引來成年人，但是招來了一群小孩子——他們不是為了詩歌而來，而是為了氣球。

隔花人剪下氣球送給孩子們，并覺得這是實(shí)驗(yàn)中最美好的連接。“因?yàn)槲遥麄儞碛辛艘粋€(gè)有氣球的夜晚。如果我沒有來，他們可能只能坐在沙灘邊，聽父母講一些無聊的笑話。

現(xiàn)在他們有了一種新的快樂形式，氣球在他們眼里比詩歌更重要。每個(gè)人對物品價(jià)值的衡量不一樣，對吧？我們不能高高在上地覺得詩歌比氣球有意義。”

為氣球而來的孩子們。圖/局外人視頻

而且，因?yàn)檫@些孩子的到來，一個(gè)特別詩性的時(shí)刻出現(xiàn)了：當(dāng)隔花人問其中一個(gè)小朋友，能看得懂氣球上寫了什么嗎？小孩答曰，天太黑了，我看不清。

隔花人覺得這是一個(gè)特別奇幻的回答。“我太喜歡她了，她概述了今天這場實(shí)驗(yàn)的一個(gè)問題：詩歌本身就是在暗處的，你得主動(dòng)把它放在光底下，或者從黑暗里把它帶走，才能看得見。”

詩歌能不能說人話？

在現(xiàn)代教育中，重理輕文是常態(tài)，詩歌更鮮有立足之地。我們背誦詩、剖析詩，但從沒學(xué)會運(yùn)用，考卷上的作文題目下也常常標(biāo)著“詩歌除外”。

如果長大后要做一個(gè)詩人，好像更是一件羞于啟齒之事。

但隔花人覺得，詩歌沒那么宏大和遙遠(yuǎn)，它也可以是接地氣、說人話的。從西雙版納回北京后，隔花人一邊工作，一邊抽空在繼續(xù)做詩歌實(shí)驗(yàn)。

隔花人即興開攤。圖/隔花人微博

在她的認(rèn)知中，詩歌可以以更多形式落在真實(shí)的生活里，一面墻、一道斑馬線、一棵樹都可以成為詩歌的容器，而不僅僅是書本上的幾行字。

為了證明這一點(diǎn)，隔花人最近在網(wǎng)上發(fā)起了#帶著詩歌上街去#的實(shí)驗(yàn)，她覺得在我們的城市空間中，有很多留白之處是可以創(chuàng)作的——比如某天她出門修個(gè)眉毛，在路上遇見了一面很普通的大白墻。

通常來說，這種地方都會有“禁止倒垃圾”“禁止大小便”一類標(biāo)識，但隔花人覺得它可以更詩意化一些，于是就P了一首《墻角》：

一堵被賦予詩意的墻。圖/隔花人微博

“我不想詩歌被高高捧起，我希望它是隨處可見的，也許就在我們生活中非常不起眼的角落，在那些我們所忽視的墻上、馬路上，甚至一塊鏡子上。”隔花人說。

很多讀者看了后覺得很有趣，也給她發(fā)一些生活中的隨手拍。其中隔花人最喜歡的一張，是“賣早餐的阿姨”。

她從那個(gè)早餐檔上聯(lián)想到自己的戀愛觀：“早餐是大家每天都要吃的，相對而言，愛情其實(shí)是一個(gè)零食，它只是你生活當(dāng)中的調(diào)劑品，不是必需品。”

《生存》。詩歌/隔花人 攝影/抱住綠馬

這個(gè)接力賽把越來越多的街道組在了一起。當(dāng)詩歌變得通俗易懂，它就成為了一座座溝通交會的橋梁，抵達(dá)人類內(nèi)心深處那些最不易察覺的共同情感。

#帶著詩歌上街去#的部分作品。詩歌/隔花人 攝影/柚夏&隔花人

除了街頭實(shí)驗(yàn)之外，隔花人最近還發(fā)布了一個(gè)“樂隊(duì)與詩”的計(jì)劃，將邀請33支樂隊(duì)/音樂人，共同將詩歌唱出來。

而這個(gè)計(jì)劃的起源，是她某天在社交平臺上看到一位唱歌很好聽的民間樂隊(duì)主唱，心血來潮私信對方是否愿意一起寫歌。

這位主唱在看過她的詩歌后，選中了那首文筆稚嫩可愛的《丟手絹》，因?yàn)檫@個(gè)很多人小時(shí)候都玩過的游戲，是他倆共同的童年陰影，每次玩都抱著害怕的心態(tài)，很怕別人把手絹丟在身后，逼著自己去追那個(gè)人。

她覺得這種聯(lián)合創(chuàng)作的奇妙性在于，即便未來人們還是難以在喝酒聊天時(shí)跟朋友共享一首詩，但如果把詩變成歌，就能一起把它唱出來。

詩人與樂隊(duì)，奇妙的組合。圖/局外人視頻

詩人與樂隊(duì)的合作，就這樣達(dá)成了，不一定需要特別重大或值得歌頌的話題，也不需要特別高深莫測的詞匯，生活中的每一個(gè)微小細(xì)節(jié)，都可以被詩意地記錄。

隔花人甚至覺得看爸媽爭吵也是詩意的。“我不知道是不是相愛的人走到最后都是要吵架的，就得吆喝著對方才能聽得見。這很真實(shí)，詩意不一定是美好的，詩意有非常多的情緒。”

她也常常在一些旁人覺得很糟糕的時(shí)刻萌生靈感，比如她自己最喜歡的一首詩，就是在摔碎了一只心愛的杯子后寫的：

《宿命》

摔碎的杯子說：

碰上島嶼

我懷中的海就灑了

隔花人覺得，如果說杯子的水是它的海，那地面就是一個(gè)島。杯子碎了很不幸，但它的一生也許就只能碰見一次島嶼，只能擁有一次翻涌的海浪，所以它要把“海”留在島嶼上。

“我見證了一次杯子和島嶼的會面。”隔花人說。

這是杯子的宿命，也是隔花人的宿命——面對一切壞的事物，總是能找出最美好的那一面。

當(dāng)詩人也可以很快樂。圖/隔花人微博

至于線下賣詩這件事，隔花人一有空就會繼續(xù)把攤子支起來。在她看來，擺攤賣詩可能會間斷，但詩歌本身是不會間斷的，它會源遠(yuǎn)流長地存活著。

而所有給別人寫詩的過程，對隔花人來說就像兩座原本孤立的小島碰到了一起。“宇宙是動(dòng)蕩的，我們都跟隨著地殼運(yùn)動(dòng)。我們短暫認(rèn)識了一下，可能過幾天我們也會告別，但隨機(jī)抵達(dá)我的小島的人，我會非常歡迎他。”

標(biāo)簽： 不想改稿的年輕人 在街頭擺攤寫詩 西雙版納 新浪微博