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前言

(資料圖)

昨天欣賞的是幾首杜甫秋日類七律，方回在這一卷選錄了三十首七律，今天欣賞兩首唐詩和兩首宋詩。

趙嘏的《長安晚秋》和劉禹錫的《始聞秋風》都是唐律的名篇。二者一苦悶、一高亢，是兩種不同的精神狀態。

林逋是隱士，《秋日湖西晚歸舟中書事》自然崇尚歸隱，是出世之心。歐陽修有濟世報國之志，《秋日與諸公馬頭山登高》反映了入世之心。

一、趙嘏? 長安晚秋　　　

云物凄涼拂曙流，漢家宮闕動高秋。殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。

紫艷半開籬菊凈，紅衣落盡渚蓮愁。鱸魚正美不歸去，空戴南冠學楚囚。

趙嘏(約806年--約853年)，字承佑，會昌四年進士及第，曾擔任渭南尉。這首詩令杜牧折服，給了詩人趙倚樓的美稱。五代王定保 《唐摭言·知己》記載：

杜紫微覽趙渭南《早秋》詩云‘殘星幾點鴈橫塞，長笛一聲人倚樓’，吟味不已。因目嘏為趙倚樓。

詩人常因作品而得雅號，例如鄭鷓鴣、張孤雁、賀梅子、梅河豚、張三影、謝胡蝶等。

這首詩首聯總寫，景中含情。頷聯、頸聯則分寫具體秋景，景物的描寫往往有遠近、高低、大小等等變化。尾聯抒情，羨慕歸隱之人。

這是一首貨真價實的吟秋佳作。

二、劉禹錫 始聞秋風

昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。五夜颼飗枕前覺，一年顏狀鏡中來。

馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺。

劉禹錫總是充滿了斗爭精神，看不到凄涼悲苦的情緒。

首聯說昔日秋天和你離別，今年秋天我又歸來。句中不用秋字，而是用兩個意象來代表：黃菊、玄蟬。

這里用擬人的方式寫秋風歸來。

頷聯抒情，主語變成了詩人，五更時分，聽到了秋風（題目：始聞秋風），對鏡感慨，風霜改變了朱顏。

頸聯似乎有點突兀，怎么突然出現寫馬和鷹了呢？這里有兩個含義，第一，這首詩寫秋風，5、6兩句指秋風吹過戰馬和雄鷹的狀態，還是不離主題的。其次，馬和鷹這兩個意象，代表了積極向上的精神狀態。

尾聯要注意，為君扶病上高臺，我又變成了詩人，君成了秋風。我為了秋風的到來，拖著病體登臺迎接。

這首詩中首聯有君我，尾聯有君我。頷聯我感受風，頸聯馬和鷹感受風。角度不停地變換。

三、林逋 秋日湖西晚歸舟中書事

水痕秋落蟹螯肥，閑過黃公酒舍歸。魚覺船行沉草岸，犬聞人語出柴扉。

蒼山半帶寒云重，丹葉疏分夕照微。卻憶清豀謝太傅，當時未解惜蓑衣。

這首詩，和劉禹錫的秋風詩有相似處。首聯扣題，有寫景和敘事，說明秋日歸來。頷聯也寫了魚、犬兩個動物意象。

頸聯則寫景物，尾聯用謝安的典故，表示對于歸隱生活的喜愛。未解惜蓑衣，不懂得愛惜蓑衣（代表歸隱生活）。誰未解呢？當年謝安為了事業，拋棄了這種生活，再也沒有機會歸隱東山了。

林逋(968-1028年)，字君復，歸隱于杭州西湖孤山，自稱"梅妻鶴子"，是北宋著名的隱士詩人。

頷聯兩句的句法有些復雜，簡化即：魚（覺船行）-沉-(草)岸，犬(聞人語)-出-(柴)扉。這種句法，每一句也可以看作兩個句子形式，第二句子形式個省略了主語：魚覺船行+（魚）沉草岸，犬聞人語+（犬）出柴扉。前4字是后3字的原因。

四、歐陽修 秋日與諸公馬頭山登高　

景祐四年（1038年），歐陽修從夷陵（今湖北宜昌）縣令轉任乾德湖北省老河口市）縣令。第二年秋天，歐陽修登馬頭山作了這首七律：

晴原霜後石榴紅，佳節登臨興未窮。日泛花光揺露際，酒浮山色入樽中。

金壺恣灑毫端墨，玉麈交揮席上風。惟有淵明偏好飲，籃輿落落一衰翁。

頷聯句法與上一首林逋詩的頷聯有些類似：

日（泛花光）-揺-露際，酒-（浮山色）-入-樽中。

日泛花光+（日）揺露際，酒浮山色-（酒）入樽中。

尾聯也相似，用陶淵明的典故，說陶公只是好飲的老翁而已。當時的歐陽修年僅31歲，雖然收到貶謫，但事業心依舊，對未來充滿了期望。

林逋出世，歐陽修入世，在兩首詩的尾聯可以看出區別。

結束語

本文的四首詩，雖然都寫秋景，但是理想不同、精神境界也不同。劉禹錫和歐陽修詩中，都有一種正向的精神力量。趙嘏仕途不順，詩中充滿了苦悶，而林逋則是真正的隱士，超脫了普通文人的苦樂悲歡。

結束時，依照慣例作七律一首為今天作業，七律《秋日游世園會》：

草尚芊綿楓欲紅，憑欄四望興無窮。鳥歸山岫云煙里，花落池塘柳影中。

曲徑空亭人寂寂，溪橋斜照葦叢叢。枕前曾覓桃源夢，眼底風光豈不同。

@老街味道?

標簽： 瀛奎律髓37卷12 同是吟秋 趙嘏劉禹錫精神狀態