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由于疫情影響，20名學員分別在自己的家鄉(xiāng)成果展示。　東華大學供圖

【資料圖】

中新網(wǎng)上海12月16日電(王宇 許婧)伴著蟲鳴鳥叫的樂曲，踏著溪澗流水的鼓點，穿著五彩服裝的“模特”們走在鄉(xiāng)間小道、風霜古橋、千年村寨，文化交融的力量跨越山海，直達千里之外……這些不同尋常的“模特”是一群來自貴州深山里的繡娘，是東華大學第九期“傳統(tǒng)刺繡創(chuàng)意設計”非遺研修班的學員。

在三個月的時間里，她們學習通過創(chuàng)新設計讓植根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族工藝獲得新生。由于疫情影響，她們本月分別在自己的家鄉(xiāng)成果展示，也成就了一場別具一格的非遺研培成果發(fā)布會。

本期研修班共有20名學員，70%來自貴州地區(qū)。這些非遺學員大多為民族服飾及刺繡工藝的從業(yè)者，年齡從23歲到49歲落差較大，受教育程度高低不等。學校根據(jù)以往教學經(jīng)驗重新設計了本期研培課程，制定了培養(yǎng)方案，并實行“導師”制，同時學員與東華大學設計專業(yè)的學生一一結對，建立起了“非遺熱線”。

第九期研修班首次使用線上的方式開課。　東華大學供圖

東華大學學生張璽明和非遺傳承人費菲的作品《蘭竹璨》以竹和白玉蘭為主要設計元素。　東華大學供圖

第九期研修班首次使用線上的方式開課。除了學習創(chuàng)新設計外，來自各地的學員們在“東華大學非遺研培空中課堂”中完成了諸多理論知識的學習，并接受了品牌建構與短視頻、直播方面的專業(yè)指導，最終以一系列凝聚著精湛技藝和精妙巧思的設計作品和文創(chuàng)新品作為成果和答卷，彰顯了傳統(tǒng)工藝走向當代生活的無限潛力。

非遺教研中心教學指導張順愛老師介紹說，“本次線上教學模式是全新的探索，而且在課程上也增加了更前沿、更全面的內(nèi)容。本次研培師資含15位專家團隊的指導、4位研培助理全程跟進、監(jiān)督和服務，學員們能夠及時溝通、及時反饋。”

“傳統(tǒng)刺繡創(chuàng)意設計”就是把精湛的非遺刺繡技藝，加上年輕學子的時尚設計、通過專業(yè)提取非遺核心元素，用于我們的日常服飾，用于我們的生活日用，那是一種怎樣的美呢？東華大學學生張璽明和非遺傳承人費菲的作品《蘭竹璨》將竹和白玉蘭為主要的設計元素，竹的堅貞向上、白玉蘭的高潔優(yōu)雅作為煥發(fā)勃勃生機的物化象征，提升了服裝的整體立體感。

“賦能”是研修班的關鍵詞之一。邰春花是來自貴州臺江縣的苗族刺繡非遺傳承人，她通過鎖繡工藝將雷山苗族地區(qū)的“人戲獅”的吉祥紋樣進行簡化線稿并提取放大，選取極具有地方標志性的四色繡線用于紋樣配色，通過創(chuàng)新設計讓傳統(tǒng)走進生活。

邰春花分享了自己在這三個月以來的心路歷程，“在課堂上我深入了解了民族民俗文化和中國古代的藝術，讓我第一次從學術視角了解到了自己的苗族文化，給我今后的刺繡創(chuàng)作更多的啟發(fā)。感謝東華大學給我這樣的機會展示我們的雙面人生，讓我意識到我不僅僅是個繡娘，我也能夠成為一個苗族的設計師。”

從課堂教學到動手實踐，從靜態(tài)展示到動態(tài)展演，從學術研討到公益講座，“非遺傳承人+中外設計學專業(yè)大學生”的學習模式實現(xiàn)了多方位、多角度推動非遺保護傳承和研究，為非遺傳承人才培養(yǎng)添磚加瓦。

非遺技藝在國際化的上海生根開花、非遺傳承人與年輕大學生結對學習、傳統(tǒng)刺繡創(chuàng)意與時尚設計聯(lián)袂秀演、大山里的繡娘登上國際時尚舞臺……東華大學依托學科優(yōu)勢，學校作為“中國非遺傳承人群研修培訓計劃”首批定點研培高校，自2016年9月以來，已成功舉辦九期傳統(tǒng)刺繡創(chuàng)意設計非遺傳承人研培班。參加研修的刺繡傳承人二百余名，培訓非遺管理干部及師資近百人，舉辦研培作品動態(tài)展演、靜態(tài)展示近三十次，參展作品千余件套。(完)

標簽： 20名貴州繡娘用一場跨越千里的上海＋黔風大秀結