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京西古道之側(cè)，門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)柏峪村一處文化劇場內(nèi)，常聽見“燕歌裊裊”，這是村里的柏峪劇團正在排練燕歌戲。燕歌戲是這座京西小村獨有的戲種，為傳承發(fā)展燕歌戲，村里成立了柏峪劇團，74歲的陳文增是劇團的團長。

(相關(guān)資料圖)

燕歌戲始于明代，隨守關(guān)將士傳入柏峪村，經(jīng)長期演化同當?shù)乜谝簟⒚窀韬托≌{(diào)相融合，形成柏峪村獨有的燕歌戲。陳文增平時說話慢聲細語，可一導(dǎo)戲，仿佛打開了某個開關(guān)，有使不完的勁兒。即便是導(dǎo)起400多年歷史的老戲，也一點兒不含糊。“每次排戲都感覺自己和古人對了一次話。”陳文增說。

“不管有多大困難，我一定要將燕歌戲傳承下去，不能讓400多年歷史的燕歌戲斷在我手里。”——陳文增

去年秋天，當代小劇場一曲燕歌戲《小錦緞》引無數(shù)戲迷叫好。演出中，陳文增包攬了導(dǎo)演、化妝、后勤等任務(wù)，從“畫大花臉”到“編排教唱”，從設(shè)備調(diào)試到場地設(shè)置，他對燕歌戲的臺前幕后了如指掌；他又熟悉四弦、二胡、嗩吶、鼓鑼、镲等樂器，生旦凈末、吹拉彈奏也樣樣精通，是燕歌戲的“多面手”。

陳文增回憶，小時候，柏峪村幾乎人人都會唱兩句燕歌戲，很多是經(jīng)過正式拜師學(xué)藝、科班出身的梨園子弟。每逢佳節(jié)，村里就會為村民搭臺演出燕歌戲。

陳文增的父親是戲團主角，每晚都會參與排練。那時，陳文增最開心的事情就是坐在一旁聽戲。雖然當時年齡很小，也聽不太懂其中唱詞的意思，但一看到父親扮上相，自己也好像進了戲曲的世界，燕歌戲的曲調(diào)、人物讓他十分著迷。

燕歌戲之前一直有一套“規(guī)矩”——父不傳子，傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外……父親不能將燕歌戲傳給他，陳文增只能自學(xué)。白天上山練功，晚上去戲團聽戲，一有演出就跑去后臺學(xué)習(xí)，看前輩們?yōu)檠輪T如何化妝，看各類樂器如何彈奏，看演員如何表演，再回家反復(fù)練習(xí)、揣摩，通過長時間積累和刻苦鉆研，陳文增慢慢熬成了燕歌戲的行家。

后來，燕歌戲演出曾一度中斷。會唱的人逐漸老去，年輕人不了解、不感興趣，出現(xiàn)“青黃不接”的情況。

為了讓燕歌戲“活”下去，1996年，村里的老藝人們整理了一批燕歌戲劇本。2003年由區(qū)社團辦批準，全村參與者均出資贊助，注冊成立“柏峪社員劇團”，此后，區(qū)里還出資為劇團購買戲裝和道具。2007年6月，燕歌戲被正式列入市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

陳文增和老師傅們還向村委會提出建議，將原來劇團自愿自助的形式，改成“社團管理，集體經(jīng)營，適當補償”的模式。劇團還主動邀請河北梆子劇團的演員輔導(dǎo)村民，讓村戲不斷融合發(fā)展，參演人員也擴大到現(xiàn)在的50多人。

如今，柏峪村專門為燕歌戲修建了文化劇場，這也是目前全市唯一一家村級專業(yè)文化劇場。村民們排練、演出有了專門的場地以及專業(yè)的音響、燈光。目前，劇團能完整演繹燕歌戲15出，該劇場已成功演出燕歌戲、山梆子戲等百余場，觀眾總計超過萬人，近年來經(jīng)常被邀請參加市、區(qū)文化藝術(shù)活動。

每年四五月份都是劇目的集中排練期。今年夏天戲曲節(jié)，柏峪劇團將有15場以上的演出。雖然演員們都已經(jīng)唱過很多遍，但陳文增還是會帶著大家重溫劇目，保證最佳演出質(zhì)量。九腔十八調(diào)，吹拉彈唱打……在陳文增的指導(dǎo)下，劇團演員們的戲腔時而高亢清亮，時而綿轉(zhuǎn)低徊。

但陳文增還有自己的憂慮。“劇團里大部分演員都已五六十歲，希望今后能有更多的年輕人來學(xué)習(xí)柏峪燕歌戲，更期待燕歌戲有一天能唱進校園。”陳文增說。雖然傳承燕歌戲困難重重，但陳文增依然信心滿滿，“在有生之年，不管有多大困難，我一定要將燕歌戲傳承下去，不能讓400多年歷史的燕歌戲斷在我手里。”

（原標題：燕歌傳唱）

來源：北京日報 記者 胡子傲

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