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身披果洛隊球衣，站在“村超”賽場，才文索南說得最多的就是“震撼”。震撼于現場近5萬人的人山人海，震撼于現場球迷的激情澎湃，震撼于兩支球隊的不論成敗……

(資料圖片僅供參考)

這是6月23日拍攝的“村超”足球比賽現場（無人機照片）。每逢周末傍晚時分，“村超”足球賽現場人山人海，座無虛席。“村超”全名為貴州榕江（三寶侗寨）和美鄉村足球超級聯賽。這項比賽由群眾主創、參賽者以村民為主，自開賽以來，因其接地氣的辦賽風格、豐富多彩的民族文化和熱烈的現場氛圍，迅速火爆網絡。新華社記者 楊文斌 攝

23日晚，端午假期之夜，一場特殊的足球直播在朋友圈刷屏。來自雪域高原青海省果洛藏族自治州的格薩爾王足球隊來到千里之外——貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江縣的“村超”賽場，用心守護著足球夢想，續寫著一段因足球結下的情緣。

三江源阿尼瑪卿雪山下的果洛隊是全國首支受邀參加“村超”的榕江以外的球隊。果洛州平均海拔超過4000米，這里流傳著史詩《格薩爾王》及格薩爾王“賽馬稱王”的傳說，藏族球員稱自己是“從馬背上成立起來的足球隊”。

這場友誼賽十分特別：賽制分三節，每節半小時，第二節雙方球隊還互換了四名隊員。

從第一節時的互相試探，到第三節的“火力全開”，才文索南漸入佳境。在第三節時他成功助攻隊友打入了扳平比分的一球。“足球是11個人的運動，聽到球迷為我們吶喊，那種榮譽感讓我熱血沸騰。”

比分最終定格在2:2，看著天空中綻放的絢麗煙花，才文索南忘卻了一身的疲憊，“這就是足球的意義吧！它可以將不同民族、不同地區的人們緊緊聯系在一起。”

這是一場草根足球愛好者的狂歡。

當晚比賽第二節后休息空隙，來自青藏高原的鍋莊舞燃爆現場，輕快舞步間，自信與瀟灑流淌在綠茵場。果洛隊球員中，有醫生、大學生、快遞員，還有一些是逐水草而居的江源牧民。現場，很多球迷高舉潔白的哈達，歡迎來自雪域的藏族球員。

作為東道主，榕江各村代表隊的村民身著民族盛裝、肩挑土特產、吹著蘆笙、跳起舞蹈。他們參賽球員有苗族、侗族、水族、漢族、瑤族等，這是足球與民族文化的完美融合。

人山人海中，為了能夠讓自己“高人一等”，登高望遠的梯子成為球迷們的觀賽“利器”。觀眾席間，各村男女扶老攜幼，為自己喜歡的球員助威，聲勢震天……

這是一場無關勝負的純粹足球賽。

27歲的才讓公保是果洛州瑪沁縣拉加鎮牧民，直播畫面中，看到他在榕江足球場上揮汗如雨，賽后他的哥哥旦正杰打來電話：“扎西德勒！看到你認真踢球的樣子，我真高興。”

熱愛，可抵歲月漫長。

幾年前，才讓公保成為一名生態管護員。閑暇時光，他在雪山和草原間踢球，最喜歡的球星是梅西和內馬爾。“一場球賽，一切的煩惱拋之腦后。榕江的踢球氛圍太好了，在異鄉看到那么多人為我們吶喊，感動得有種想哭的感覺。”

互換球衣，并肩作戰，不分你我，這看似不符合專業足球比賽的規矩，卻擊中了觀眾內心。才讓公保說，這次他們還為對方球員帶來了家鄉的風干牛肉和藏香。

場邊，曾經叱咤球場的前國腳范志毅感慨萬千。這幾年他一直致力于幫助果洛搭建青訓、賽事體系，為熱愛足球的青少年創造更好條件，這次更是應村超的邀請帶果洛隊到貴州比賽、交流。果洛球員在比賽中所展現的激情迸發，跳藏族舞蹈時所洋溢的驕傲自豪，令他印象深刻。

才文索南曾是一名職業球員，在哈爾濱度過了五年職業生涯，這次參加“村超”是他第一次代表家鄉到省外參賽。“在這個難忘的夜晚，我一次次感受著足球帶來的美好。”

“藏族小伙子們從下山第一天就展示出了精氣神，這體現在他們的比賽中，還有衣食住行等各個細節。足球比賽總是有輸贏，不用太在意，更重要的是展示藏族年輕人的朝氣。”范志毅對這場比賽給予了高度評價。

這場球賽，飽含對人全面發展的追求。

“完全人格，首在體育。”教育家蔡元培曾這樣道出體育的真諦。青海和貴州都是西部欠發達地區，如今，人們告別貧困，不再為生計而憂愁，對美好生活的向往和全面發展的追求，在這個夜晚，真切地體現在足球上。

35歲的洛桑更賽是果洛隊的隊長，小時候在一塊石頭地里踢球的經歷讓他記憶猶新：“那時沒有正規球場，我們在石頭場地踢球時必須提前判斷好球的落點，不然一腳大力射殺會踢起石子打在對方臉上。”

為了讓球鞋的“壽命”更長一些，球員們在球鞋上縫了一層厚厚的牛皮。從石頭球場到塑膠球場，果洛，這座江河源頭的城市，在上海持續不斷對口支援下，修建了設施一流的學校、醫院，隊員們有了高水平的訓練場地。

不斷去省內外踢球的經歷讓更多牧民球員拓寬了視野，看見了山外的世界。

“始于足球，不止于足球。只要有夢想，每個人都能實現夢想。”洛桑更賽說，積累好這次在榕江參加“村超”的經驗，他們在家鄉籌辦的“州超”也將拉開大幕。

一場足球比賽何以讓千里之外不同民族的人們同頻共振。這個夜晚，“村超”，完美詮釋了答案。

來源：新華社

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